Louanges à Allah le Premier, le Dernier, l'Apparent et le Caché et Il est Omniscient. Je témoigne qu'il n'y a point de divinité digne d'adoration hormis Allah. Il a fixé pour toute chose une finalité et pour tout commencement une fin; et Il est le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-Même,

l'Eternel. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. Et je témoigne que Mouhammad est Son serviteur et Son Envoyé. Il est le Sceau des prophètes et des Messagers et l'Imâm des pieux. Qu'Allah lui accorde Son salut et Ses prières ainsi qu'à sa famille et à ses compagnons! Chers frères et soeurs en Islam! Le mois de Ramadan est arrivé avec tout ce qu'il renferme comme bienfaits, miséricorde, bénédictions,  guidée et lumière. Il est venu comme sont venus avant lui d'autres Ramadans. Oui le Ramadan est venu pour retrouver les gens en différentes catégories. La meilleure de ces catégories est celle de gens qu'Allah conforme à Son agrément au cours de ce grand mois; si bien qu'ils vont jeûner sa journée et passer sa nuit en adoration c'est-à-dire en prière, en Zikr, et en invocation. Ils vont s'efforcer de retenir leurs langues de tout mauvais propos comme ils vont purifier leurs bouches grâce à la lecture du Saint Coran, à la vérité qu'ils disent, au Zikr, à la gratitude vouée à Allah, à la recommandation du bien, à l'interdiction du mal. Ils vont aussi purifier leurs coeurs de toutes les maladies dont la haine, la rancune, l'envie, la vengeance, la dureté, l'orgueil, la médisance, la calomnie... Au contraire, ils vont remplir leurs coeurs de compassion, d'amour, de miséricorde, de paix, de tolérance, de modestie, de bienfaisance et de pardon... Ils vont retenir le reste de leurs organes contre tout ce qui déplaît au Seigneur des mondes. Ils vont ainsi donner au Ramadan ses pleins droits dans la crainte d'Allah et l'espoir de voir leurs oeuvres acceptées par Allah. Ceux-là, Allah les récompensera pour leurs efforts et les comptera incha-Allah parmi les promis aux Jardins des délices éternels:"Telle est la grâce d'Allah qu'Il donne à qui Il veut et Allah est le Détenteur de l'énorme grâce". Sourate 57; verset 21.Ils vont ainsi apprendre à l'école de Ramadan la maîtrise de leurs passions et désirs interdits et vont obtenir beaucoup d'avantages, de grâces et d'acquis entre autres:
L'augmentation de la spiritualité à travers l'augmentation de la piété.
L'acquisition de grandes récompenses dues aux bonnes oeuvres qu'ils ont accomplies.
L'organisation de leurs temps et de leurs activités.
L'assiduité dans l'accomplissement des adorations.
L'acquisition de certaines vertus comme la patience, la générosité, l'altruisme…
Le renforcement de l'unité, de la fraternité, de la solidarité… entre les musulmans…
Qu'Allah soub-hânahoû wa ta'âlâ  nous aide à avoir ces acquis et à les préserver même après le Ramadan.Chers frères et soeurs en Islam, le mois béni de Ramadan est donc venu après une année de séparation, une année durant laquelle beaucoup d'évènements heureux et malheureux se sont passés. En effet, durant cette séparation, des gens sont morts tandis que d'autres sont nés, certains se sont enrichis tandis que d'autres sont devenus pauvres, certains ont connu le bonheur, tandis que d'autres ont connu le malheur; certains sont guidés, d'autres sont égarés... ainsi évolue l'Histoire jusqu'au terme fixé par le Créateur.Oui, le Ramadan vient juste après une année que nous avons remplie soit de bonnes actions, soit de mauvaises actions dont le tout nous sera présenté au Grand Jour, jour où seront dévoilés les secrets.Chers frères et sœurs, je voudrais attirer l'attention de tous sur une des plus grandes réalités que nous enseigne l'école de Ramadan à savoir l'écoulement rapide du temps donc de  la vie terrestre.Sachez donc que le Ramadan se présente à la fois comme un thermomètre de la foi (car il permet de mettre en évidence la piété du croyant, la crainte du croyant envers son Seigneur); et  un chronomètre de la vie qui indique l'écoulement combien rapide de la vie humaine sur cette terre. En fait, le Ramadan rappelle aux doués d'intelligence le caractère combien court, combien éphémère, combien insignifiant de la vie terrestre par rapport à l'éternité, par rapport au temps auprès d'Allah. Ainsi, notre vie sur cette terre est très courte mais Allah soubhanahou wa taala par Sa miséricorde à notre égard a multiplié la récompense de nos bonnes actions dans certains moments, lieux et circonstances. Le mois de Ramadan figure parmi ces moments où la récompense est multipliée.  Chers frères et soeurs en Islam, parler du Ramadan c'est parler du temps car le mois est une unité de mesure du temps et ce dernier constitue comme les savants l'ont dit, le tissu ou la matière de notre vie, de notre bonheur ou de notre malheur selon bien sûr l'usage qu'on en fait. C'est dans ce temps que tout se fait: C'est dans le temps que l'on naîtC'est dans le temps que l'on granditC'est dans le temps que  l'on construit ou se construitC'est dans le temps que l'on détruit ou se détruit. Malheureusement ce temps vient et passe rapidement sans attendre personne. Allah soub-hânahoû wa ta'âlâ l'a reparti entre Ses serviteurs en raison de 24h par jour pour chacun de nous. Nous sommes égaux dans la possession de ces 24h: petit ou grand, femme ou homme, pauvre ou riche, analphabète ou intellectuel… peu importe la différence de sexe, d'âge, de couleur, de nationalité, de niveau… Nous avons chacun 24h par jour. Mais la différence intervient dans l'usage ou utilisation de ce temps car dans ce temps nous avons beaucoup de choses à accomplir: nous avons besoin du temps pour manger, dormir, travailler, prier, visiter les autres ou les recevoir chez nous… Ainsi, dans notre temps il y a une part pour Allah soub-hânahoû wa ta'âlâ, dans notre temps il y a une part pour  nous-mêmes, dans notre temps il y a une part pour  notre famille, dans notre temps il y a une part pour les autres. L'intelligent est celui qui arrive à faire la part des choses, qui arrive à repartir comme il le faut ce temps entre ces différents ayant droits. Prenons donc  conscience de l'importance du temps et cherchons à mettre à profit les instants de notre vie qui s'écoulent comme nous l'indiquent les aiguilles de notre montre.  Chers frères et soeurs en Islam, quand l'homme a des biens, il les protége jalousement, il en prend soin, cherche à en tirer le maximum de profit et ne laisse personne les toucher sans droit à fortiori les gaspiller. Pourtant,  il sait pertinemment que les biens peuvent disparaître comme ils peuvent augmenter. Or le temps de l'homme est plus précieux et plus cher que ses biens; et contrairement à l'argent, le temps, s'il s'en va, il ne revient plus et il ne peut non plus être remplacé. Par conséquent l'homme doit veiller plus à son temps et chercher à en tirer le maximum de profit en l'utilisant dans des activités utiles qui le rapprochent de son Seigneur. Les pieux prédécesseurs de cette Oummah avaient compris cela, raison pour laquelle ils veillaient plus à leur temps qu'à leurs biens matériels. Ils ne laissaient aucun instant de leur vie passer sans en profiter soit pour acquérir une connaissance utile soit pour accomplir une bonne action soit pour combattre leurs âmes soit pour faire du bien au profit des autres. Alhassane Albaçry -qu'Allah lui fasse miséricorde- a dit à ses compagnons: "J'ai connu des gens qui veillaient plus à leurs temps et en prenaient soin, plus que vous ne veillez à vos dirhams et dinars". Malheureusement on a tendance à voir les gens se repartir aujourd'hui en deux grands groupes face au temps:Un groupe inconscient de l'importance du temps dans leur vie si bien qu'on trouve ce genre de gens tuer leur temps dans n'importe quelle activité et n'importe comment: dans les jeux de belote, de dilli, de dame, dans le bavardage inutile voire nuisible devant les maisons, sous les arbres, sous les hangars, dans les boutiques, les bureaux voire dans les lieux de culte. Pour ces gens, le temps n'a a

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